話說，

玉智和尚把喬段江扯進房坐下說道：

檀越有何心事，神情如此恍惚？

喬段江說道：

沒有啥子事！就是剛睡熟後驚醒了，故此心神有些未定。

玉智和尚說道：

罷是罷了，只是你丢得那夢中人冷落些了，咋怎哇？

喬段江說道：

沒有啥子夢中人哩？那裏？再那裏哦？

玉智和尚笑道：

就是那個施下銀镯的女子，是不是？

喬段江心中驚訝道：

這和尚真是個異人哩！竟能未蔔先知，不但知我心上之事，連這夢寐中事，他都曉得，真是異事！

于是答道：

弟子道行不堅，塵緣未斷，有犯吾師法戒！

玉智和尚說道：

非也，腦殼還是要活嘛！人皆從欲界出來，就這一點種子，咋個能說脫就脫得掉的呢？莫說是凡人難脫，就是吾輩修到無上之境，亦不能無欲啊！都還需一直要修，修到無欲，天人之地，方能解脫，這男女之際，雖聖人亦不能忘情矣！何況貴公這等血性少年，但此事亦要緣才行，夫妻相配，謂之正緣，調情相愛，謂之旁緣，我看此女不但長得特別俊俏聰明，而且還多貴氣，我留她在此，亦非無意，且看貴公的緣法如何了！如若有緣管你成事哩！

喬段江說道：

師父若與弟子玉成，弟子生死不忘！

玉智和尚說道：

再遲個數日吧！等我住定了再說。

又過了數日，

乃二月十九日，觀音大士降誕之辰，啓建慶賀道場。

早齋後，

玉智和尚領衆登壇，焚香贊誦過。

然後，

登壇說了一回法，講了一會禪。

午後才收卷。

只見許多男女擁在臺下叩頭說道：

弟子等蒙師父法旨，在此聽法悟道，日聽發明經旨，略有解悟，但不知從何處悟起，望師父大發慈悲，使弟子等明悟真空，脫離苦海，永不忘恩！

玉智和尚說道：

道在人心，原是明朗的，但你等衆生生身之後，為□□所迷，掩了本來面目，那一點靈明本體，原未盡絕，就如鏡子一般，本是光明的，為塵垢所污，把光掩了，一加磨洗，依舊光明，惟在大衆自家努力，你等既有誠心，今晚可都到方丈室裏來，各領神水一口，回去默坐靜想，自會見本來面目。

說罷，

下臺入內去了。

衆男女叩頭念佛，起身各散。

傍晚，

玉智和尚叫執事僧衆取潔淨缸一口，放在方丈室當中，滿貯清水，焚香念咒，書符三道焚之。

然後，

叫大衆挨着挨着進來，各嘴含一口，慢慢咽下，回去寧神打坐。

這和尚也古怪，也不知用了啥子法術，人人回去寧靜打坐之時，所為之事，一生善惡皆見，吓得衆人看着自己毛骨悚然。

次早，

都往方丈室中去叩頭念佛。

稱謝道：

師父法力元妙，使弟子等回光返照！

玉智和尚說道：

也算不得啥子法力，不過是撥開你們的塵迷，現出了本真而己，于爾等亦無大益，如若果能于此讓大家一明之後，日日加功磨煉，方才有進益矣！如若，今天稍明，明天又蔽，依舊于道日遠矣！所以，此等功夫，必須死心塌地，先要把各人的腳跟立定了，生死不顧，才可！如若還有那麽一點疑惑，終會成畫餅矣！

衆男女們又叩頭哀告道：

弟子們愚蒙半世，如夢方醒，望師父超脫苦海！

玉智和尚說道：

這也不過是爾等片時閃念的回照，所謂在境壓境，如若遇到火宅又被焚了，必先于死生性命關頭，聚精會神打熬過去，方才有根基，然後方得入靜定戒，但悟雖有遲早，聞道有難易，關鍵是早的放下屠刀，立刻成佛，遲的就得千磨萬煉後，方得成空，傳道要因材而篤，受戒要勉力而行，雖日夜不離，受苦中之苦，方能入門，心無系戀，志向不移，方可，汝等大衆需要自己斟酌定了，好了，今天我看就這樣，改日再講吧！

玉智和尚說畢，遂退了衆人而去。